Cabaran Pembentukkan Keluarga Akhir Zaman

Para sahabat yang di kasihi kerana Allah,

Saya berpesan kepada diri saya dan para sahabat sekelian, marilah kita sama-sama berusaha meningkatkan ketakwaan kepada Allah swt, takut kepada Allah dengan melaksanakan segala perintahNya dan menjauhi segala laranganNya. Mudah-mudahan sifat ketakwaan itu mampu menentukan hala tuju pembentukkan masa depan keluarga kita, agar sentiasa selari dengan tuntutan ajaran islam dan beroleh kebahagiaan di dunia dan jua di akhirat. InsyaAllah.

Hala tuju pembentukkan keluarga masa kini dan masa depan bergantung sepenuhnya kepada dasar hidup yang ditentukan oleh ibubapa. Pembangunan sosioekonomi yang pesat dan pengaruh budaya asing telah menjadi punca perubahan pegangan nilai hidup yang membawa kepincangan dalam kehidupan keluarga. Kepincangan dalam keluarga bermula daripada kekurangan kasih sayang dalam keluarga, keganasan rumah tangga, peningkatan kadar perceraian, penderaan kanak-kanak, pengabaian kepada warga emas, sumbang muhrim, kejahilan, bersekedudukan tanpa kahwin dan gejala sosial yang lain.

Sebagai seorang ibubapa yang telah di beri amanah oleh Allah swt untuk menjaga zuriat keturunan, seharusnya kita merasa bimbang dengan penularan budaya hidup berzina dan gaya hidup barat yang boleh mencemarkan imej Islam dan memberi kesan kepada akidah. Berdasarkan kepada perubahan nilai hidup yang ketara ini, maka saya ingin mengingatkan kepada diri sendiri dan saudara yang dikasihi kerana Allah tentang perintah Allah swt didalam surah Al-Tahrim ayat 6 yang bermaksud:
"Wahai orang-orang yang beriman! peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka yang bahan-bahan bakarannya manusia dan batu(berhala); neraka itu dijaga dan di kawal oleh malaikat-malaikat yang keras kasar(layanannya); mereka tidak menderhaka kepada Allah dalam segala yang di perintahkanNya kepada mereka dan mereka pula tetap melakukan segala yang di perintahkan".

Menurut ulamak tafsir, pemimpin keluarga hendaklah menjaga, membentuk ahli keluarga dan memerintahkan mereka taat kepada Allah swt serta mencegah mereka mereka daripada melakukan maksiat. Mereka menyatakan bahawa, adalah menjadi kewajipan setiap muslim mengajar keluarganya tentang apa yang di wajibkan oleh Allah swt dan apa yang di larang. Rasulullah saw bersabda dalam hadis di riwayat oleh imam Ahmad yang ertinya:
"Setiap anak yang di lahirkan adalah berkeadaan fitrah(suci) tetapi ibu bapalah yang menentukan anak itu yahudi, nasrani atau majusi".

Bagi membentuk anak-anak menjadi insan cemerlang, ibubapa juga hendaklah terdiri daripada manusia yang cemerlang. Bagaimana ibubapa yang derhaka, rumahtangga yang porak peranda, dapat membentuk keluarga yang sejahtera. Pendidikan dan asuhan yang di berikan oleh ibubapa adalah asas untuk anak-anak bertapak apabila mereka dewasa kelak. Ibubapa adalah cermin yang mudah dijadikan tuntunan oleh anak-anaknya. Oleh itu, dalam mendidik anak-anak supaya beriman kepada Allah dan berakhlak mulia, ibubapa juga hendaklah terlebih dahulu memiliki sifat yang mulia ini.Contoh yang baik daripada ibubapa akan menjadi ikutan kepada anak-anak.

Sesungguhnya institusi keluarga adalah satu institusi penting dalam kerangka pembinaan ummah. Umat Islam akan berdepan dengan satu masalah besar, seandainya institusi penting ini tidak di kawal dan dijaga dengan baik. Kehancuran institusi ini bermakna kehancuran ummah itu sendiri kerana dari institusi inilah munculnya kalangan ummah di tengah masyarakat.

Dalam mengukuhkan institusi keluarga, marilah kita bersama-sama memberikan pendidikan yang sempurna kepada anak-anak kita, demi melihat generasi yang terbaik pada masa hadapan. Korbanlah sedikit masa sekurang-kurangnya sekali dalam seminggu mengadakan majlis ilmu di rumah, mendekatkan mereka dengan institusi masjid melalui solat jamaah atau mengikuti kuliah-kuliah agama.Hendaklah sentiasa memberi kasih sayang dan menunjuk contoh tauladan yang baik kepada mereka serta mengambil tahu hal-hal yang berkaitan dengan kehidupan anak-anak seperti dengan siapa mereka berkawan, kemana mereka pergi, jam berapa mereka keluar rumah dan sebagainya. Ini semua membuktikan kita telah melaksanakan amanah Allah swt terhadap anak-anak dengan baik dan sempurna.Firman Allah swt dalam surah Al- Furqan ayat 74 yang bermaksud:
" Dan orang-orang yang berkata,"Wahai Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami, isteri-isteri dan zuriat keturunan kami yang menyejukkan hati kami dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang bertakwa".

Artikel ini ditulis oleh ustaz Mohamad Rizal Azizan.

Setiap tutur kata cermin peribadi

Penciptaan manusia sebagai makhluk paling istimewa di sisi Allah dan khalifah di muka bumi mempunyai tujuan yang ditetapkan.

Antaranya, menilai sejauh mana ketaatan manusia kepada Allah yang mengakui sejak awal penciptaannya bahawa Dia sahajalah Tuhan yang layak disembah. Sesungguhnya Allah itu Maha Pengasih, Maha Penyayang lagi Maha Bijaksana yang tidak pernah membiarkan hamba-Nya hidup tanpa panduan dan petunjuk. Al-Quran yang tiada sebarang keraguan di dalamnya, memaparkan panduan bagi membantu umat manusia mencapai kehidupan bahagia di dunia dan akhirat. Oleh sebab itu, wajarlah setiap perbuatan manusia, kelak akan dihitung dan dinilai serta diperlihatkan dengan seadil-adilnya.

Firman Allah bermaksud: "Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat zarah, nescaya dia akan melihat (balasannya). Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah, nescaya dia akan melihat (balasannya) pula" (Surah al-Zalzalah, ayat 7-8). Secara sedar atau tidak, tutur kata adalah antara perlakuan sukar dikawal manusia.

Manusia boleh menuturkan apa saja bentuk kata-kata tanpa had berdasarkan dorongan hati, nafsu dan akal mereka. Tanpa iman yang mantap, kata-kata yang dikuasai nafsu yang mendorong kepada kejahatan dan hati yang lemah akan sentiasa membasahi lidah mereka. Hakikatnya, dengan kata-kata, pelbagai perkara boleh terjadi serta mampu mengubah sesuatu keadaan sama ada yang baik atau sebaliknya. Keadaan umat Islam saling menghina dan memperlekeh sesama mereka, anak mengeluarkan kata-kata kesat kepada orang tua dan keruntuhan moral di kalangan remaja.

Semuanya berpunca daripada lidah yang gagal dikawal. Sebagai manusia, kita harus ingat setiap apa yang kita katakan, ia tidak terlepas daripada catatan malaikat.

Hal ini bukanlah bertujuan mencari kesalahan serta kesilapan manusia tetapi memberi peringatan kepada kita bahawa setiap perlakuan ada nilainya di sisi Allah.

Firman Allah yang bermaksud: "Tiada suatu ucapan pun yang diucapkan melainkan ada di sampingnya malaikat pengawas yang selalu hadir" (Surah Qaaf, ayat 18). Tutur kata yang baik dapat memberi kesan yang amat mendalam dalam diri pendengarnya. Dalam bidang dakwah misalnya, dengan hanya menggunakan kata-kata yang baik dan benar, masyarakat mudah terpikat dengan Islam. Ini kerana Islam adalah agama fitrah yang ajarannya tidak bertentangan dengan naluri dan sifat semula jadi manusia. Hal ini jelas apabila Allah memerintahkan Nabi Musa dan Nabi Harun menemui Firaun sebagai satu cara menyerunya ke jalan Allah, lalu diperintah keduanya menuturkan kata-kata yang lembut dan tidak angkuh.

Firman Allah bermaksud: " Pergilah kamu berdua kepada Fir'aun, sesungguhnya dia melampaui batas. Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut" (Surah Toha, ayat 43-44). Dakwah sedemikian tidak berjaya menambat hati Firaun, tetapi dengan perintah Allah, ia menunjukkan cara dan kaedah yang harus diikuti dalam proses dakwah hari ini. Selain itu, dalam al-Qur'an dengan jelas Allah menyatakan di antara ciri-ciri hamba-Nya yang cemerlang iaitu yang mendapat gelaran (' ibad ar-Rahman ) ialah mereka yang baik tutur katanya. Mereka yang apabila dihina atau dicerca orang yang jahil (tidak berilmu), mereka tidak membalasnya kecuali dengan kata-kata yang baik dan indah. Firman Allah yang bermaksud: "Dan hamba Tuhan Yang Maha Penyayang itu ialah orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik" (Surah al-Furqan, ayat 63). Justeru adalah amat menyedihkan jika dilihat orang-orang yang berilmu dan berpendidikan tinggi bersikap terlalu emosional, tidak berhikmah dalam menangani sesuatu isu dan yang lebih teruk lagi merasakan dirinya sahaja betul.


Sebagai orang yang dikurniakan Allah sekelumit daripada ilmu-Nya, kita harus berasa rendah diri dan memilih kata-kata yang terbaik apabila berhadapan dengan golongan yang tidak mengetahui atau kurang ilmunya. Dengan kata lain, bahasa yang digunakan haruslah bersesuaian dengan keadaan dan adat kelaziman khalayak pendengar. Hal ini perlu dititikberatkan lebih-lebih lagi di negara kita yang memiliki pelbagai bahasa dan budaya. Sesungguhnya tindak-tanduk dan perbuatan setiap anggota kita adalah menjadi tanggungjawab kita sendiri ketika berhadapan dengan Allah di mahkamah keadilan-Nya kelak. Lidah yang berperanan penting dalam menuturkan kata-kata tidak akan terlepas daripada nilaian dan timbangan keadilan Allah. Jauhilah diri kita daripada terus menuturkan kata-kata yang tidak berfaedah dan menyakiti hati dan perasaan orang lain. Sebaliknya, basahi lidah kita dengan ingatan yang tidak putus kepada-Nya pada waktu senang dan susah, Firman Allah di dalam Al-Quran bermaksud: "Orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenang dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenang tenteram" (Surah al-Ra'd, ayat 28).

"Di benci mertua" begitulah tajuk yang di bicarakan dalam rancangan semanis kurma terbitan tv 9 semalam.Mari kita renung dan fikirkan kenapa dan mengapa terjadinya keadaan yang sedemikian rupa sedangkan islam amat menitik beratkan hubungan silatulrahim sesama umat manusia di muka bumi ini lebih-lebih lagi didalam hubungan kekeluargaan.

Siapakah yang patut dipersalahkan dalam persoalan ini adakah salah menantu selaku orang muda atau mertua orang yang lebih tua?.Semua ini mesti kembali kepada hujung pangkalnya iaitu ajaran Islam yang telah dibawa oleh Rasulullah saw. Jika kita sentiasa mempelajari dan seterusnya mengamalkannya dalam kehidupan kita seharian, Insyaallah kehidupan kita akan selalu aman dan bahagia di dunia yang sementara ini. Islam itu indah jadi indahkanlah hidup ini dengannya.

Pada pendapat saya semua masaalah ini akan selesai jika kita mempunyai ilmu kerana ilmu Allah itu begitu luas dan ia merangkumi semua pekara bukan hanya untuk menjadi seorang doktor atau guru sahaja tetapi untuk menjadi seorang menantu atau mertua juga memerlukan ilmu. Ilmu untuk menjadi seorang doktor atau guru boleh di cari di sekolah dan universiti tetapi ilmu untuk menjadi menantu dan mertua perlulah di cari dalam ajaran Islam dan kehidupan kita seharian.

Kita mesti mempunyai cita-cita untuk menjadi seorang isteri yang baik bukan hanya untuk menjadi seorang doktor atau guru sahaja kerana bukan semua orang akan berjaya menjadi doktor atau guru tetapi setiap anak gadis pasti akan menjadi seorang isteri.Untuk itu,saya selalu berdoa sejak dari alam remaja lagi semuga Allah memberi seorang suami yang beriman, berakhlak mulia,pengasih dan bertanggungjawab dan juga dapat mertua yang boleh kita menumpang kasih di samping itu sentiasa berazam untuk menjadi seorang isteri yang baik kerana sebagai seorang wanita selepas berkahwin kita akan menjadi sebahagian dari keluarga suami kita.Tak salah kita sentiasa berdoa dari awal remaja kerana kita tidak tahu samaada Allah akan makbulkan doa kita cepat atau lambat.

Saya berkahwin dalam usia yang agak muda juga iaitu dalam usia 21 dan suami 25 tetapi alhamdulillah dapat mertua yang baik, darinya saya dapat belajar memasak dan sebagainya. Pada awal perkahwinan kita mesti belajar untuk mengenali hati budi mentua dan apa yang dia suka dan tidak suka kerana kita adalah ahli baru dalam keluarganya. Semasa dia sedang memasak kita hendaklah sama-sama menolongnya dan bertanya kepadanya apa makanan kesukaan suami dan sebagainya.Suami juga hendaklah berilmu untuk mendidik isteri agar sentiasa menghormati ibu dan ayahnya jika dibiar isteri akan besar kepala kerana wanita ini nafsunya lebih dari akalnya.

Di dalam kehidupan berumahtangga ini, tidak semuanya manis belaka kadang -kala juga ada pahitnya tetapi apa yang penting niat kita mestilah ikhlas untuk melakukan yang sebaiknya, mungkin Allah hendak menguji iman kita.Ingatlah, semulia-mulia manusia adalah orang yang mempunyai adab, merendah diri ketika berkedudukan tinggi dan memaafkan ketika berdaya membalas.Untuk di hargai dan di kasihi oleh suami, kita hendaklah sentiasa menjaga hubungan kita dengan ibu dan ayahnya dan jangan tamak untuk memiliki cintanya kerana menyintai bukan bererti memiliki sepenuhnya, memiliki bukan bermakna untuk menakluki semuanya tetapi ingatlah untuk mendapatkan cinta yang tulus dan ikhlas memerlukan pengorbanan dan kesabaran.

....barangsiapa bertakwa pada Allah,nescaya Dia akan membuka jalan keluar baginya dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak di sangka-sangkanya. Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan keperluannya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya. Sungguhlah, Allah telah mengadakan ketentuan bagi setiap sesuatu...(At-Talaq ayat 2-3).

HIBURAN YANG DIANJURKAN ISLAM

Hiburan sejati ialah hiburan yang bertapak di hati. Ia boleh membawa hati yang tenang. Syarat bagi ketenangan hati itu ialah dengan mengisi keperluan asasinya iaitu iman. Firman Allah swt dalam Al-Qur‘an yang tafsirnya :

“Orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikir kepada Allah. Ketahuilah! Dengan zikir kepada Allah itu, tenang tenteramlah hati manusia”.

(Surah Al-Ra‘ad: 28)

Oleh itu orang yang beriman akan mendapat hiburan dengan cara berhubung dengan Allah dengan melaksanakan perintah, kewajipan, melakukan perkara-perkara yang disunatkan seperti zikir, puasa, sedekah dan lain-lain seumpamanya, berinteraksi dengan alam ciptaan Allah, dan menerima segala ketentuan daripada Allah swt.

Apabila melaksanakan perintah Allah, mereka terhibur kerana merasakan perintah itu datang daripada kekasihnya. Kalau yang menyuruh itu kekasih, tidak ada yang disusahkan bahkan kegembiraan yang akhirnya membawa ketenangan. Mereka rasa seronok dan terhibur dengan ibadah tersebut.

Orang mukmin juga rasa terhibur dengan warna kehidupan yang dicorakkan oleh Allah. Hatinya sentiasa bersangka baik dengan Allah, membuatkannya tidak pernah resah. Apabila diberi nikmat mereka rasa terhibur, lalu bersyukur. Diberi kesusahan, mereka terhibur, lalu bersabar. Mereka yakin dengan firman Allah swt yang tafsirnya :

“(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: “Ugama Islam yang kami telah sebati dengannya ialah): Celupan Allah (yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam); dan siapakah yang lebih baik celupannya selain daripada Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat”.

(Surah Al-Baqarah: 138)

Orang yang beriman juga akan terhibur apabila melihat alam ciptaan Allah swt. Mereka merasa tenang, bahagia dan gembira melihat pantai, bukit bukau, langit, laut dan sebagainya. Melihat, mendengar dan berfikir tentang keindahan itu sudah cukup bagi mereka merasai keindahan alam dan kebesaran penciptaNya. Sifat sedemikian merupakan sifat orang-orang yang bertaqwa iaitu orang yang berusaha memelihara dirinya daripada menyalahi hukum dan undang-undang Allah swt. Firman Allah swt tafsirnya :

“Sesungguhnya pertukaran malam dan siang silih berganti, dan pada segala yang dijadikan oleh Allah di langit dan di bumi, ada tanda-tanda (yang menunjukkan undang-undang dan peraturan Allah) kepada kaum yang mahu bertaqwa”.

(Surah Yunus: 6)

Selain itu mereka ini dapat menghayati maksud sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya:

“Sesungguhnya Allah itu indah. Dia suka keindahan”.

(Hadis riwayat Muslim )

Islam tidak menolak hiburan dari luar selama hiburan luar itu boleh menyumbang dan menyuburkan lagi hiburan dalaman hati dengan syarat ia mematuhi syariat. Alunan ayat suci Al-Qur‘an, selawat yang memuji Nabi, lagu yang menyuburkan semangat jihad, puisi atau syair yang menghaluskan rasa kehambaan kepada Tuhan, pasti akan menyuburkan lagi iman mereka. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang tafsirnya:

“Allah telah menurunkan sebaik-baik perkataan iaitu kitab suci Al-Qur‘an yang bersamaan isi kandungannya antara satu dengan yang lain (tentang benarnya dan indahnya), yang berulang-ulang (keterangannya, dengan berbagai cara); yang (oleh kerana mendengarnya atau membacanya) kulit badan orang-orang yang takut kepada Tuhan mereka menjadi seram; kemudian kulit badan mereka menjadi lembut serta tenang tenteram hati mereka menerima ajaran dan rahmat Allah”.

(Surah Al-Zumar: 23)

FirmanNya lagi yang tafsirnya :

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya) gementerlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah”.

(Surah Al-Anfaal: 2)

Dan firmanNya lagi yang tafsirnya :

“Iaitu orang-orang yang apabila disebut nama Allah, gerun gementarlah hati mereka, dan orang-orang yang sabar terhadap kesusahan yang menimpa mereka, dan orang-orang yang mendirikan sembahyang, serta orang-orang yang mendermakan sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepadanya”.

(Surah Al-Hajj: 35)

Semua ibadat jika dilaksanakan dengan penuh perhatian, pasti akan memberi ketenangan jiwa, lihat sahaja ibadat sembahyang, sekalipun merupakan suatu kewajipan orang Islam, ia juga suatu hiburan yang kekal yang menjadikan hati orang yang beriman dan bertaqwa itu terhibur dengan sembahyang kerana mereka terasa sedang berbisik-bisik, bermesra, mengadu dan merintih dengan kekasih hatinya iaitu Allah swt.

Hal ini telah dijelaskan oleh Rasulullah saw bahawa dengan sembahyang, hati orang beriman dan bertaqwa sudah terhibur, Baginda bersabda yang maksudnya :

"Di antara kesenangan dunia yang aku sukai ialah wanita, wangi-wangian dan penenang hatiku adalah sembahyang”.

(Hadis riwayat Al-Nasa‘ei)

Jangan remehkan kebaikkan kecil

Pada zaman Nabi saw terdapat seorang wanita tua yang kerjanya hanya mengutip sampah di kawasan sekeliling Masjid Nabawi. Wanita ini melakukan kerjanya secara sukarela. Maklumlah itu sahaja yang mampu dilakukan olehnya. Jika hendak berjuang di medan perang pula, tidak di wajibkan keatasnya. Apabila terdapat sampah, pasti dikutipnya. Nabi saw sendiri menyedari kehadiran wanita tua ini dan apa yang dikerjakannya pagi dan petang di masjid itu.

Pada suatu ketika, Nabi saw pulang ke Madinah. Namun baginda tidak lagi melihat wanita tua itu. Nabi pun bertanya kepada para sahabat tentangnya."Dia sudah meninggal dunia' ya Rasul".
"Mengapa tidak kamu khabarkan kepada saya?" tanya Rasulullah kecewa.

Barangkali Sahabat ini beranggapan hal wanita tua itu tidaklah begitu penting. Jadi kematiannya dianggap biasa sahaja. Nabi berasa kecewa dengan sikap Sahabat. Baginda kemudian meminta supaya ditunjukkan kubur wanita tua itu. Nabi pun bersolat ghaib di tepi kubur kerana arwah baru sahaja tiga hari meninggal dunia. Setelah itu Rasulullah saw berdoa dengan doa yang cukup lama tidak sepertimana baginda lakukan ketika menziarahi kubur yang lain. Baginda juga menangis ketika bermohon kepada Allah swt.

Ini memberi pengajaran kepada kita supaya tidak boleh memandang remeh kepada perbuatan atau kebaikan yang di lakukan walaupun kecil. Rasulullah saw mengingatkan bahawa jangan sekali-kali kita menghina kebaikan sekalipun kebaikan itu hanyalah menampakkan wajah yang berseri-seri setiap kali bertemu sesama saudara.

PAHALA YANG BERTERUSAN

Hadis riwayat Imam Muslim yang bermaksud: "Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra bahawasanya Rasulullah saw bersabda: "Apabila seseorang manusia itu meninggal dunia maka terputuslah segala amalannya melainkan daripada tiga perkara iaitu sedekah jariah, ilmu pengetahuan yang dapat diambil manfaat daripadanya dan anak soleh yang mendoakan untuknya".

Seperti mana yang dapat difahami daripada hadis Rasulullah saw, apabila seseorang telah meninggal dunia maka terputuslah baginya semua peluang untuk menambah amalan kebajikan dan pahalanya. Sebanyak mana amalan yang telah dilakukan semasa seseorang itu hidup dahulu maka sebanyak itulah sahaja pahala yang akan di terimanya. Dia tidak akan dapat menambah lagi pahalanya setelah dia meninggal dunia melainkan tiga sumber yang terdapat di dalam hadis di atas.

Justeru itu jika kita lihat pekara yang pertama yang disebutkan dalam hadis tersebut ialah sedekah jariah iaitu segala apa yang telah di wakaf dan diinfakkan semasa hidup dahulu, antaranya seperti mewakafkan tanah untuk tujuan kebajikkan anak yatim, membina masjid, surau, sekolah dan sebagainya.Memberi sedekah kepada saudara mara yang memerlukan bahkan walaupun hanya memberi sebelah kurma sebagai sedekah pun tetap di ambil kira oleh Allah swt. Selama mana dan selagi mana harta benda itu diguna pakai oleh orang lain selama itulah seseorang yang mewakafkannya secara ikhlas kerana Allah swt akan mendapat pahala yang berterusan.

Selain itu, pekara yang kedua ialah mengenai ilmu pengetahuannya yang bermanfaat kepada orang lain. Dengan kata lain, segala ilmu yang dapat memberi manfaat kepada orang lain dan dapat menambahkan ketakwaan mereka kepada Allah swt maka selama ilmu itu masih dipelajari, selama itulah orang yang mengajarkannya pada peringkat permulaan itu akan mendapat pahala yang berterusan yang akan di masukkan ke dalam catatan amalan kebajikkannya.Antaranya ialah kebolehan menulis blog,usahakan kebolehan yang di beri itu untuk jadikan ia salah satu saluran bagi saling ingat memperingati sesama kita bahawa apa yang kita tuliskan bukan untuk suka-suka atau mencari nama tetapi untuk memberi makna.

Begitu juga pekara yang ketiga iaitu mengenai anak soleh yang mendoakan kepada ibu bapanya. Sebenarnya, menjadi impian yang besar bagi semua ibu dan bapa untuk melahirkan anak yang soleh yang dapat mendoakan kesejahteraan untuk mereka di dunia dan di akhirat kelak. Namun, persoalannya bagaimanakah untuk melahirkan anak yang soleh sekiranya ibu bapa sendiri yang tidak memberikan didikan agama yang sempurna sebagaimana yang telah di ajarkan oleh Rasulullah saw.

Untuk melahirkan insan yang soleh(anak) ia perlu melalui proses yang betul sebagaimana yang telah di ajar oleh Rasulullah saw iaitu bermula dengan lelaki yang akan bergelar seorang suami dan seterusnya seorang ayah perlulah mempersiapkan diri dengan bekalan ilmu dunia dan akhirat untuk menjadi pemimpin dalam sebuah keluarga. Selepas itu pilihlah seorang wanita yang solehah untuk di jadikan isteri dan seterusnya sebagai ibu kepada anak-anak yang bakal dilahir. Insan yang soleh adalah buah hasil dari didikan yang berterusan dan pembinaan yang tersusun rapi. Ingatlah janji Allah dalam surah An-Nuur ayat ke-26 yang maksudnya:
" Perempuan-perempuan yang jahat adalah untuk lelaki-lelaki yang jahat dan lelaki-lelaki yang jahat untuk perempuan-perempuan yang jahat dan sebaliknya perempuan-perempuan yang baik untuk lelaki-lelaki yang baik dan lelaki -lelaki-lelaki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik.....".

Bagi kita yang kasih dan sayang kepada Nabi Muhammad saw marilah sama-sama kita berusaha untuk cuba mengaplikasikan dan mempraktikkan apa yang telah di sarankan oleh Baginda. Sesungguhnya, Rasulullah saw diutus oleh Allah swt sebagai utusan-Nya untuk memberikan rahmat kesejahteraan dan petunjuk kepada seluruh umat Islam. Inilah keistimewaan dan keagungan Islam kerana mempunyai Rasul sebagai penyelamat ummah. Islam itu indah, indahkanlah hidup ini dengannya. Islam agama rahmat kepada semua makhluk di dunia ini.

Oleh yang demikian, saya mengajak dan menyeru kepada diri saya dan para sahabat yang di kasihi kerana Allah, marilah kita sama-sama mempersiapkan diri kita dengan persiapan yang sempurna sebelum kita dijemput untuk bertemu dengan Allah swt. Renungkanlah sejenak adakah kita sudah melaksanakan apa yang di sarankan oleh hadis di atas atau belum? kalau belum, berusahalah dengan sebaik-baiknya untuk melakukannya mudah-mudahan Allah swt sentiasa mempermudahkan segala urusan kita di dunia dan akhirat.

BILA IMAN LEMAH

Akal manusia dan fikirannya boleh menjelajah dunia sehinga tidak ada pelosok dunia yang otaknya tidak menjejaki dan menjelajahinya. Kaki otaknya begitu panjang sekali, tidak ada ruangan-ruangan dunia ini yang tidak dipijak manusia. Kerana itu berbagai-bagai ilmu,bermacam-macam maklumat, berbagai-bagai pengalaman yang manusia perolehi.

Manusia boleh tahu di atas gunung, di dalamnya, di bawah bumi, apatah lagi di dasarnya, di lautan dan di dasarnya. Habis semuanya dijelajahi. Padang pasir, gurun, di perut bumi, sungai kecil dan besar, otaknya selongkari hingga terdedah dan terbongkar semuanya.

Otak manusia menerokai empat penjuru dunia, Kutub Utara, Kutub Selatan, Timur dan Barat. Otaknya boleh teroka dan jelajahi hutan belantara. Berbagai-bagai kehidupan dapat diketahui di samping khazanah bumi yang lain. Habis seluruh khazanah dunia ini otak mereka kumpulkan.

Seolah-olah dunia ini kecil sebesar dulang, manusia berada di hadapannya melihat seluruh isinya. Tidak ada apa yang tidak dapat dilihat dan pastikan. Semuanya dapat manusia perhatikan dan mengetahui rahsia-rahsianya.

Sungguh hebat otak manusia, boleh mengembara ke seluruh dunia, menjelajahi seluruh pelosoknya, menjejaki bukit dan lurahnya. Apatah lagi kalau kaki manusia boleh membawa mengembara sama otaknya ke seluruh dunia. Maka otak bertambah rata lagi. Mengembara di pelosok dunia, melihat dari dekat, dapat mengesan lebih dalam lagi rahsia dunia ini, lebih banyak lagi rahsia bumi dan alam Tuhan ini menjadi maklumatnya.

Begitulah kebolehan otak manusia, ia boleh mengetahui rahsia dunia dan seluruh isinya sebagai maklumat seolah-olah otak manusia macam burung, boleh terbang di seluruh dunia. Atau dunia ini macam sebesar dulang, seluruh apa yang ada di dalam dulang dapat dilihatnya.

Kalau begitulah keadaan otak manusia, otak seolah-olah bebas, merdeka, terlalu jauh perjalanannya, terlalu luas dunia kehidupannya. Begitulah kebolehan otak yang dicipta oleh Allah Taala yang Maha Berkuasa, kebolehannya luar biasa.

Namun begitu, walaupun kemampuan otak manusia bebas, merdeka, gelanggang kehidupannya begitu luas, tapi apabila jiwa manusia itu sempit kerana tidak ada iman atau lemah iman kerana tidak bersama dengan Tuhan, manusia tetap hidup terseksa, sengsara, seolah-olah hidup di dalam jel yang sempit, gelap-gelita pula. Di waktu itu otak tidak boleh buat apa-apa, tidak berfungsi, dia tidak boleh menolong manusia. Dia juga ikut sama hidup di dalam kurungan yang sempit itu. Kakinya ikut terbelenggu, seolah-olah dirinya tidak boleh pergi ke mana-mana. Di waktu itu fikiran buntu oleh penjara itu, ilmu dan maklumat-maklumat tidak berguna lagi di waktu itu.

Apa buktinya? Banyak sangat buktinya kerana ia sering berlaku di dalam kehidupan ini. Contohnya, apabila datang ujian atau bala bencana, seperti jatuh miskin, bankrapsi, dibuang kerja, sakit yang berat, patah kaki, orang yang di sayangi meninggal dunia dan lain-lain lagi, masya-Allah, jiwanya yang sempit kerana tidak beriman atau lemah iman itu seolah-olah menjerit-jerit cuma tidak didengarinya. Terasa sakit. Bumi yang luas dirasakan sempit, badan macam kena himpit seolah-olah masuk ke bumi. Fikiran yang selama ini begitu bebas, merdeka, mempunyai maklumat yang luas, telah terbang dan hilang kecerdikannya, tidak boleh membantu. Keadaan berfikir pun tidak menentu. Perasaan jadi tidak normal dan melulu, sesetengah pegangan hilang, keyakinan berubah 90 darjah.

Baru kita faham, kalau akal sahaja kuat dan merdeka sedangkan jiwa lemah dan tidak merdeka, akhirnya akal juga turut lemah hingga tidak berfungsi mengakibatkan segala-galanya berubah. Berubah sikap, berubah watak, berubah tabiat, berubah akhlak, berubah pakaian. Yang tidak berubah hanyalah nama dan warna kulit. Tapi yang bersifat maknawi dan rohaniah berubah semuanya. Amat terkejut dan mengejutkan, hairan menghairankan, tercengang-cengang orang dibuatnya.

Begitulah apabila jiwa lemah kerana kelemahan iman atau sudah tidak ada iman, jiwa rasa sempit apabila kena ujian atau ditimpa bala. Macam burung duduk di dalam sangkar yang sempit, menggelupur tidak keruan, menyondol sana, menyondol sini hingga tercabut bulu, terkopek kulit kepala.

Sebab itulah Islam menyuruh penganutnya jangan hanya menguatkan akal semata-mata tapi yang penting daripada itu hendaklah sentiasa kuatkan jiwa. Jiwa hendaklah dikuatkan dengan iman dan sifat-sifat taqwa agar apabila diuji, jiwa tidak sempit. Jiwa tidak menderita. Segala keyakinan dan pegangan beragama tidak hilang atau tidak berubah. Fikiran tetap dengan kemerdekaannya kerana jiwa stabil dan normal, tidak terjejas oleh ujian.

Oleh itu jangan kita biarkan jiwa kita terkurung oleh dunia dan masalah. Jangan penjarakan dia di dalam keseksaan nafsu yang memang tidak suka jiwa kita bebas dan merdeka. Jangan biarkan dia diseksa oleh ujian-ujian yang mendatang. Sepatutnya kita biarkan dia terbang hingga bukan sahaja menjelajahi dunia ini tetapi biarkan dia menjelajahi alam malaikat, alam rohaniah yang lebih tinggi lagi atau alam ukhrawiah agar dia bebas sebebas-bebasnya, agar dia merdeka, supaya jangan terasa dia hidup sempit dan terhimpit.

Di samping itu yang lebih penting lagi hendaklah manusia jadikan jiwanya selalu bersama Tuhan. Pergilah dan bawa ke mana-mana bersama Tuhan, jangan biarkan dia keseorangan. Kita jadikanlah Tuhan sebagai kawan jiwa kita. Janganlah lepaskan dia daripada berkawan dengan Tuhan.

Firman Allah SWT:
Maksudnya: "Mereka yang sentiasa mengingati Allah dalam waktu berdiri, berbaring dan di waktu duduk, mereka sentiasa memikirkan tentang kejadian langit dan bumi seraya berkata, "Wahai Tuhan kami, tidak Engkau jadikan semua ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, jauhilah kami dari azab api Neraka." (Ali Imran: 191)

Di waktu itu masalah kehidupan dunia tidak akan menggugat. Ujian dan bala bencana tidak akan dapat mengurungnya. Nafsu tidak akan dapat memenjarakannya. Di waktu itu jiwa kita tidak akan tergugat, dia tetap bebas dan gagah, merdeka dan kuat serta pegangan kita tidak akan berubah.